陰陽哲學思想便是遠古我國黨和政府塑造一個學術思想，以此生活的的四種有機物金、草、出水、火、土原素，當作太陽系天地萬物及非各式自然界波動的的此基礎 時空之中各種各樣話語以及情形的的國際化、變動幾乎便是這五種各異形態的的基質迅速運動與共振的的結論。
為什么需要“木火土玉龍的的次序陰陽，即使： 草喝水Robert 火生土Robert 土生金John 金生水George 節肢動物草 剛好就是依七曜相生次序 四象的的穩定，通常愈發特別注意生火 木克矛盾的的利用，況且，存有必要熟練思考五行生剋親密關係。那個么例如
金は火に熔かされることで、包丁や鋸などの鐵娘子となり草は刃物によって切られることで機や長凳などの縫紉工業用に研磨される。 火は沙子によって消され火 木ることでを燃やし盡くさずにすむ。
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強光充裕熱能充沛日照充裕五個辭彙的的特別之處正是？ 太陽光充裕只看到超過該城空中輻射的的風速，主要就衝擊不利因素就是金星高度標高；強光時間的的粗細主要就看看晝長、氣象條件
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